Глава 1

Введение Автора

Стрельба из лука - религиозное обязательство, установленное в Коране на основе собственного объяснения Махаммада в суре VIII, 62, где слово quwwah ('сила') использовано применительно к стрельбе из лука. Пророк, кроме того, сам был лучником и обладал тремя луками. Он убеждал его общину заниматься верховой ездой и стрельбой из лука отдавая предпочтение последнему, определяя стрельбу из лука как - fard kifayah (то есть религиозное обязательство, возлагаемое не на каждого человека, а на сообщество). Когда его последователи участвовали в соревнованиях по стрельбе из лука, Пророк имел обыкновение следить и поддерживать одну или другую из соревнующихся сторон 93a-4b).

Есть подлинное утверждение Пророка, что бросить стрельбу из лука после изучения этого искусства – это грех. Есть, кроме того, многочисленные высказывания Пророка, в которых он рекомендует стрельбу из лука. Сам он имел обыкновение проповедовать, опираясь на луке, и полагал, что нет лучшего оружия. У Джабраила был арабский лук в день сражения при Uhud (битва между Махамадом и племенем Quraysh на север Медины, в марте 625 г.). Превосходство лука - предмет многих поучений Пророка, которые слишком многочисленны для включения в этот трактат (5b-9b).

Автор продолжает далее:

Так как стрельба из лука и верховая езда предписываются подлинным указанием Пророка непосредственно, и поскольку не известно ни о каком трактате какого-нибудь автора прошлого по стрельбе верхом, я чувствовал, что необходимо использовать превосходные достижения стрельбы из лука и верховой езды в отдельной работе объединяющей два этих искусства. Моей целью было выполнить веление Бога и Его Пророка и помочь моим мусульманским братьям, которые объединены в Святой войне. Я смог это сделать только благодаря знаниям, данным мне Всемогущим Богом, за долгие годы кропотливых усилий и в попытках приблизиться к тайнам первостепенных и вторичных приемов стрельбы из лука как разъяснено во время оно мужами доброй славы и доблести, кто был оценен знатоками своего времени. Поэтому я написал краткую и поучительную поэму, которая развивает и включает в себя, обучение таким первичным и вторичным основам стрельбы из лука, которые необходимы для самого ясного представления теории и практики искусства стрельбы из лука и для пехоты и для конницы. Когда моя поэма была закончена и стала основной всесторонней работой посвященной этому искусству и полным, прекрасным, и полезным источником знаний, достойным служить искусству стрельбы, я решил добавить комментарии и сформулировать некоторые принципы, не изложенные изначально и ввести новые разделения, чтобы сделать содержание поэмы завершенным и объяснить трудные моменты. Таким образом, моим намерением было объяснить специальные выражения и пролить свет на намеки, так, чтобы исключительность содержания моего труда могла бы быть воспринята тем, кто будет искать их. Пусть Бог, поэтому, благословит любого человека, который доброжелательно отнесется к моему труду и исправит любые недостатки, которые он может содержать!... Чтобы выполнить мою задачу, я удалился от мира и, вдали от моей родины, не умея красиво слагать слова из-за моего варварского арабского языка, написал эту поэму.

рисунок 1. арабские определения частей лука

рисунок 2. конструкция плеча лука с рогом

рисунок 3. рукоятка лука

ГЛАВА 2

Фундамент стрельбы из лука

Успешная стрельба основывается на меткости, смертоносности, возможности поражать с большого расстояния, способности стрелять быстро, и способности защитить себя.

Они взаимозависимы в той же мере, что и пять составляющих элементов  жизненно важных для стрельбы из лука взаимозависимы, поименно: лук, тетива, стрела, кольцо и лучник. Что это значит ясно из дальнейшего объяснения. Будет ли толк от стрелы, попадающей в цель, но не поражающей ее. Обратное столь же бессмысленно, если стрела несет разрушение, но не достигает цели. Если же стрела в равной мере правильна и в попадании в цель и в способности поразить ее, но лучник не может защитить себя от врага, последний может убить его. И снова, если меткость, смертоносность стрелы, и умение создать правильную защиту будут присутствовать, но скорость стрельбы будет недостаточной, противник стрелка очень вероятно обратится в бегство, и  ускользнет от него из-за его медлительности в стрельбе. И, наконец, хотя стрельба будет удовлетворять всем четырем требованиям, но лучник не сможет держать дистанцию до врага, его противник сможет, вероятно, незаметно убить его.

Фактически только благодаря тому, что лук используется с большого расстояния, он стал считаться самым высоким среди других видов оружия. Поэтому, чем больше дистанция, на которой лучник способен поражать цель, тем больший урон он может нанести врагу, с меньшим риском для себя.

O луках

Хотя существует много видов луков, по сути их всего два: лук (qaws yad)  и самострел (qaws rijl). (обратим внимание, что в оригинале слово «лук» присутствует в обоих терминах, отсюда и, непонятная для русского языка классификация*)

 I

Есть много видов луков. Есть старый Бедуинский арабский лук, который обычно изготавливают из nab' (Grewia poplifolia) а также из shawhat, что тоже самое, что и murran (Cornus mas). Этот лук мог быть изготовлен из одной планки или из двух соединенных вместе. Как сказал древний арабский поэт:

 Настоящий мастер – это человек имеющий опыт владения самой сутью своей профессии. Кроме того во всех вещах свойства являются основой. Это в частности справедливо для искусства изготовления луков, поскольку конструирование формы лука требует больше знания предмета, чем что-либо другое, если нужно получить действительно хорошее оружие. Изготовление лука так же требует больше терпения, потому что лук не может быть завершен менее чем за один год. Осень должна быть посвящена подготовке деревянной основы (al-khashab), с другой стороны, для обработки и подгонки рога (al-liham). Зима является временем для изгибания и придания формы (al-hazm wa-r-raf), затем, в начале весны, укладывают сухожилия (tarkib al-'aqab). Потом, летом, на еще не завершенный лук (kham), надевают тетиву и выравнивают его изгиб в соответствии с необходимостью (layyuha halqatan). После этого лук одевают в бересту и красят (at'tarwiz wa-d-dihan).

 Измерение длины лука должно выражаться в следующих величинах: верхний dustar (d. al-yad)должен быть в половину и одну восьмую локтя (16,36 дюйма) а нижний dustar (d. Ar-rijl) однутреть и одну четверть локтя  и половину кирата (15,82 дюйма), рукоятка должна быть в одну восьмую и половину одной восьмой локтя (4,91 дюйма) и бать широкой, не скругленной (то есть, по-видимому в поперечном сечении овальная или эллиптическая), так что она не может проворачиваться в руке, и более того, для обеспечения удобного захвата пальцами, должна быть scooped по сторонам (рисунок 6), длина верхнего siyah должна быть в одну четверть локтя (6,55 дюйма), нижнего siyah – на одну четверть кирата меньше (0,28 дюйма). Говорят, что, как растущая ветка, самая толстая часть плеча должна быть у рукоятки. Оно должно утоньшаться до самой тонкой части у конца siyah. Верхнее плечо должно быть немного толще нижнего, и, в отличие от последнего, не быть ослабленным сокращением( поскольку плечи разной длины, нижнее должно быть слегка слабее, чтобы оба изгибались одинаково при натягивании лука). Длина лука, описанная здесь, соответствует для действительно среднего человека и совершенно среднего роста, какие есть в наше время. Некоторые люди, однако используют короткие siyah и более длинные упругие плечи. В таком случае необходимая длина верхнего siyah будет одна шестая локтя и один с четвертью кират (5,72 дюйма), нижний siyah будет пять киртов точно (5,45 дюйма) верхний dustаr будет равен половине и одной восьмой кубита и четверти и восьмой доле кирата (16,4 дюйма) amounting to one-third of the bow. Нижний dustar будет равен одной трети и четверти кубита и половине с четвертью и одной восьмой кирата (16,23 дюйма)

 Луки для дальней стрельбы (qisiyy as-sabq) должны иметь короткие упругие части плечей, длинные жесткие части, и сильный обратный выгиб (sur'at at-tarjih). Накидывают тетиву на них таким образом, сначала надо выпрямить изгиб жестких частей и dustar каждого плеча (то есть разгибая siyahs из выгнутого положения) и потом надо согнуть одинаково на один угол оба плеча посередине. На каждые 10 ротлей силы лука (40,7 фунтов) должно быть использовано по одному дирхаму шелка для тетивы (47,6 г.). Шелк должен быть новым, необработанным, крученым, тогда он будет очень прочным. Вот что мы знаем по этой теме.

II

 Арбалеты – это другой тип. У франков например есть jarkh, у магребов - laqshah, у персов и турков - zanburak  а у мусульман - banduq. Арбалеты этого типа (может быть имеется в виду последнего типа, в тексте не ясно) наиболее приемлемы для сухопутных войск. Для морских операций наоборот наиболее подходит тот тип арбалета, который делается из  тиса  (taqs). Плечи для него делаются из двух противолежащих планок (то есть, по-видимому, одна из двух половин, разделенных вдоль, обработана, перевернута и присоединена к другой) и они должны быть из самшита или апельсина.

 На западе (в северной Африке и мусульманской Испании) арбалеты являются любимым оружием. Но те, кто владеет луком, все-таки их превосходят. Мое мнение, что в подвижном конном сражении, в пустыне, в походе, лук лучше и удобнее для применения, хотя в крепости, при осадах, на кораблях – мощь арбалетов дает большое преимущество.

III

 Первое, на что должен обратить внимание лучник в своем луке – рукоятка (al-qabdah). Главное в ней, чтобы она точно подходила к руке и не была ни слишком большой, ни слишком маленькой. Пробуя рукоятку, надо сжать ее всей кистью и всеми пальцами, оттягивая мясо кисти от основания пальцев к центру ладони. Нужно проверить при этом, касаются ли кончики пальцев основания ладони. Если касаются, то рукоятка слишком тонка для руки. Если же остается расстояние в пол толщины пальца, то рукоятка как раз подходит. Более толстая или тонкая рукоятка не годится, так как тонкая рукоятка будет проворачиваться при натягивании лука и лучник не сможет стрелять хорошо.

арабский трактат 1400 года

ОСНОВЫ СТРЕЛЬБЫ ИЗ ЛУКА ДЛЯ НОВИЧКОВВ